煎饼的前世今生

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煎饼就是将五谷杂粮磨成面糊,倒入烧热的鏊子,用煎饼筢子摊平烙制而成,为汉族主食,以山东为盛,起源甚早。山东又以临沂、泰安、济宁等地较为出名。临沂一带上学的孩子有句趣话:“麦子煎饼卷鸡蛋,不给我吃俺不念。”新泰有民谣曰:“吃煎饼,一张张,孬好粮食都出香。省功夫,省柴粮,过家之道第一桩。又卷渣豆又抿酱,个个吃得胖又壮。”滕州的民谚:“煎饼卷辣椒,越吃越添膘。”还有类似“煎饼卷肉,吃了没够”等。

煎饼从原料上看,有小麦煎饼、玉米煎饼、米面煎饼、豆面煎饼、高梁面煎饼,还有地瓜面煎饼,山东济南还特制了糖酥煎饼,配以各种精美包装,成为特产佳品。

煎饼的历史可追溯到晋代,起源传说更是五花八门,我最喜欢的是传说有两个,一个是诸葛亮创制为军粮,不仅携带方便,而且曾在赤壁大战前与东吴外交宴会上展示并当众卷菜而食,引起孙权惊呼:“先生欲席卷天下乎?”,颇有政治气势。再一个是古代蒙山有一个仗义书生专替百姓作文写状鸣不平,被当地坏吏关进监狱,且只准家人送笔墨用具不准送饭,他的妻子将粮食磨成粉,用铁盘熬制成薄面饼,裁成四方为纸,将小葱剥成笔,将酱料充为墨,送入牢中,帮助丈夫度过生死难关,这个煎饼的传说透着浓浓的文化意味。

前世的煎饼在历史上是军粮、是特产,更是一种象征,一种精神,在清代作家蒲松龄的《煎饼赋》中,作者介绍了当时煎饼的吃法:“夹以脂虞相半之豚膏,浸以肥腻不二之鸡羹晨一饱而远幕,腹殷然其雷鸣。备老饕之一啖,亦可以鼓腹而延生。若夫经宿冷毳,尚须烹调。或拭鹅脂,或假豘膏,三五重叠,炙烤成焦,味松酥而爽口,香四散而远飘。更有层层卷折,断以厨刀,纵横历乱,绝似冷淘。汤合盐豉,末锉兰椒,鼎中水沸,零落金绦。” 描写得细致生动极了。

今生,煎饼已经成了民俗的代表,在山东只有特色餐馆才能吃到精心烹制的煎饼,只有深入乡村民居才能买到非机械化生产、不添加混合物的煎饼,也只有在60岁以上的当地老人那里才能有机会知道煎饼的制作方法,恐怕年轻人很难对煎饼有什么深刻的记忆和情感。

其实,我并不喜欢吃煎饼,不管什么粮食的,玉米面的微酸,小米面的偏黏,麦子面的太散,所有煎饼都很干硬,咬着费劲,嚼着伤神,咽下伤心,就像在回味过去的艰难岁月,因为这毕竟在过去叫做:干粮。

记得小时候在农村生活,煎饼是主食,早中晚都可以吃,姥姥给我卷上几根自家腌的香椿芽咸菜,抹上些芝麻酱,细细的一长条,让我坐在院里树下认真地啃吃,舅舅从公社食堂挑了好吃的菜卷到煎饼里专门留着带回来给我,生病时妈妈把煎饼撕碎泡在开水里,倒上酱油淋上几滴香油,端在我面前,幸福却也苦涩。直到长大后,回老家时偶尔还能围在亲戚家的煎饼鏊子边上,揉着被柴火烟熏的眼睛,吃着刚烙好揭下的煎饼,觉得香甜更感到难得,对于我来说,吃煎饼不是享受,只是对过去生活的辛酸回忆,对每一个吃煎饼的人都是。

但是煎饼毕竟是一种美食,有营养价值,有粗粮功效,常吃还能健牙养胃,配上现在的各种食材,如咸鱼、野菜、禽蛋甚至是肉脂海鲜,味道也是千变万化,加上手工制作复杂,也成了食尚界的珍馐美味。

民俗是文化,吃煎饼吃不出阳春白雪,但一定五味俱全,流传长远。

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